齊云山古稱白岳，因為遙觀山頂與云平齊得名；距屯溪區三十來公里，位于安徽省黃山市休寧縣，為皖南道教名山，因地處更著名的黃山所在市轄區內，一直被人忽略。如果你來到齊云山，一定會感覺另有洞天，如世外桃源。

齊云山由中生代晚白堊紀的陸相紅色巖系組成。它們堆積在斷陷盆地中，巖性強弱相間，巖層傾角不大，富有垂直節理。由于地處北亞熱帶氣候環境，高溫多雨，直接出露地面的紅巖，在風化和流水割切與散流沖蝕作用下，形成了“丹霞地貌”。

齊云山道教沿革屬全真派，為皖南道教名山。齊云山由于避居皖南山，晉朝以前尚無人煙，及至唐朝，才開始有了道，佛教的活動。唐朝，四川青城山“天谷子道人”的門徒余氏六三娘從湖北武當山來齊云山傳道，屬正乙派，養文生、耀生、志生、立生四子皆入道，為齊云山最早的四大房，是開山建道之始。自余氏六三娘來到齊云山，至南宋的數百年間，道，佛二教都在山上建有寺庵，道院，分山而治。

齊云山內有月華街、云巖湖、樓上樓3個景區。有奇峰36座，怪巖44處，幽洞18個，飛泉洞27條，池潭14方，亭臺16座，碑銘石刻537處，石坊3個，石橋5座，庵堂祠廟33處。山間歷代修建有太素宮，三元宮，玉虛宮，靜樂宮，天乙真慶宮，治世仁威宮，宜男宮，無量壽佛宮，應元宮，郎靈院，凈樂道院，道德院，中和道院，黃庭道院，拱日院，東陽道院，東明太微院，榔梅院，華陽道院，西陽道院，添書院，石橋院，密多院，以及三清殿，參陽殿，興圣殿，斗姆閣，文昌閣福地祠，土地祠，善圣祠，功德堂，碧霄庵，東岳廟等建筑。

齊云山香會活動從農歷七月初一就開始，至十月初一結束。建國前，每年的初秋，各道房即派人分赴各縣鄉邀約舊主顧，整治房舍，清掃道路，做好迎接朝山香客的準備。

齊云山除每年皆有朝山的香會外，還有樓上樓觀音洞農歷九月十九的觀音會，香火之盛，年僅一次。山下巖前鎮每年正月十五舉行夜龍燈會，村民抬著香亭，舞著布飾的龍燈，登上齊云山，在太素宮前舞耍酬神。

歷史足跡

唐朝乾元年間（758～760年），道士龔棲霞云游至此，隱居山中天門巖；元和四年（809年），歙州刺史韋緩建石門寺于石橋巖。

北宋祥符元年（1008年），朝廷建密多院于白岳山南。

南宋寶慶年間（1225～1227年），崇慕道教的方士、居士相繼來山，擇地筑構，初創佑圣真武祠于齊云巖。

明洪武十五年（1382年）朝廷置道會司于縣城崇壽觀，主領全縣道教事，山上道士有被任命為道會司的；嘉靖十一年（1532年）龍虎山正一嗣教真人張天師駐山，因世宗祈嗣靈應，敕建玄天太素宮，置真人府，配各級道官：太素宮置提點，真人府設贊教、知事，山、廟有住持，縣設道會司，州設道正司，府設道紀司，中樞最高設道箓司等機構。

清朝，齊云山被乾隆皇帝題為“天下無雙勝地，江南第一名山”。

民國二十三年（1934年），休寧縣國民政府設置齊云山管理委員會。

民國二十九年（1940年），太素宮前殿傾坍，為整修宮殿，休寧縣政府將管理委員會改組為整理委員會。

民國三十五年（1946年），因香市人雜，為維持治安，休寧縣設置駐山警察分隊。

1949年，中華人民共和國成立后，在土地改革運動中，齊云山整個風景區內的山場田地，分別屬于巖前鎮、渠口鄉和黟縣的漁亭鎮，劃歸農民所有。

1979年以后，休寧縣人民政府先后成立了齊云山管理處和齊云山道教協會。

1978年，齊云山太素宮宮觀修復開放。

1980年起，休寧縣政府在東陽道院和伯陽道院，梅軒道院舊址上新建了凌風，海天一望，望仙三亭，修復了玉虛宮，羅漢洞，真武殿（太紊宮）等。